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安溪先生安溪茶——试解铁观音密码

2016-04-29  作者:   来源:   已阅读

信息来源:苏旺太  时间:2008-3-27   9:12:26  

安溪先生安溪茶——试解铁观音密码

安溪先生安溪茶
——试解“铁观音密码”

者实拜读闻哲兄《铁观音密码》的大作,我感慨:闻哲兄熟悉安溪县情,熟读过多种版本的《安溪县志》,才思敏捷而文笔流畅,不愧为学者型官员。
  神农尝百草发现荼,陆羽浪四方著茶经,开先县令与僧谈禅,竟日饮茶。茶,伴随着千年古邑,真真令安溪人尝尽人间的酸甜苦辣。
  茶为国饮,闽茶为优,溪茶为秀。铁观音密码在哪里?应该还在松林头,还在打石坑。抱着强烈的求知欲,我们一行人驱车西坪,直上打石坑。没去看那棵久历风霜的老茶树,是我们有自知之明:植保学专业的考卷,我们还没及格!那么,到这里看什么?请抬头!“代天府”三字赫然入目!我们难道要求助于神,前来烧香拜佛?难道庙中藏有解开铁观音密码的钥匙?看堂中悬挂的“山高月明”匾额!何人所题?乃清文渊阁大学士兼吏部尚书李光地!小吴急按数码相机,要把这墨宝带回让全县人民鉴赏。
   李光地墨宝,似曾见过。在湖头慈山学校对面的“下东大厝”,那是曾任安溪县长、现任漳州市长李建国先生的老家祖屋。那大门联“南望笔峰秀,西来带水长”正是李文贞所题。

重公如何解开密码?

  我翻开随身带着的《安溪寺庙志》,在第174页,记载着:“代天府,又名石鼓府,坐落于西坪镇松岩村境内,内供奉五府王爷。始建于明万历四十六年(1618年),清康熙三十九年(1700年)重建,道光十四年(1834年)重修。府庙占地面积约2000平方米,主体建筑面积约20平方米。府中悬有横匾“山高月明”,相传为李光地手书。内镌“甘露流温四维上;化用拥法三界中”、“神威赫奕昭千古;圣德英灵庇四方”、“石涌甘泉流万世;鼓震林中传千秋”、“声扬石鼓王道荡荡;恩沛松林玉树森森”、“代代积德千秋余庆;天天行善万福攸同”等楹联。

  代天府集山水林石瀑于一体,周遭奇峰怪石,百态千姿,山水如画,胜景如云。景区有石蛙戏水、五福奇石、松涛鼓浪等自然景观,建有下马亭、观瀑亭、听松轩、胜景牌坊、牌楼等,各尽其美。


    其中,“康熙三十九年(1700年)重建”,就是值得研究。其时,李光地正在朝为官。魏荫,生于1702年,能到京城或湖头向李大人求字的魏征后裔,应该是魏荫的爸爸、爷爷或是大哥堂兄!如今,我们安溪茶人若要上市府、省府办事,谁不晓得带上几泡铁观音?

  让我们插上思想的翅膀继续翔飞吧:

  魏荫的长辈们带上几泡溪茶,辗转跋涉,托人送到李府。李大人一打开茶罐,见到久违的溪茶,两眼发亮,就象见到家乡的父老乡亲。\立马派人提来京郊玉泉山水,烧开,一泡,满堂飘香。“快,快叫方苞!那老学究嗜茶如命!”

  方苞来到,垂涎欲滴、啜啜连声。几道茶过后,安溪先生开口:“乡人重建‘代天府’,求字,若何”?\方苞:“安溪先生高明,小生怎敢弄墨。”“高明?好就题:山高月明。”

  于是,“代天府”有了那块匾,于是,李光地和方苞嗜茶、爱茶的故事传遍了所有魏氏族人、王氏族人……

   “代天府”建成又过两年,魏荫呱呱落地降生,长成,观音托梦,种出好茶……

    康熙传雍正,雍正又传到乾隆,“安溪先生”走了,他救出的方望溪还在京城。王士让有幸中举,成了方侍郎属下。溪茶,又进了京城,轮到乾隆爷喝上这佳茗,连连称好!赐名:铁观音!

   铁观音密码在哪里?在植物的遗传学?在茶树的品种基因?在地理,或在天文?不,在人文!几千年封建社会、人的社会关系如蛛网层层。能嗜茶而不嗜酒,爱喝茶又不忘种茶人的能有几人?

    千年安溪,能称得上安溪之最的人杰是谁?是李光地;最值钱、最著名的茶是什么?是铁观音!李光地,铁观音,一同出现在康乾盛世,安溪先生安溪茶,名扬四海,饮誉中华,给安溪人带来光荣、带来财富,这人、物风流,值得安溪茶人,文人永远高歌,代代传颂!
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